春节 我国古代以腊月初八为年，南北朝以后改为岁末一天过年。辛亥革命后，国民政府宣布使用公历，同时将旧历年正月初一改为春节。解放前，“除夕，易门神，换桃符，贴春联，祀天地、祖先”，外出不归视为不孝。是日，早起去村头“请已故先人回家过年”；中午“供祭天地神灵”；傍晚凑柴于街前、村头点火，老幼围烤，谓之“烤末阳”以示延伸时日，象征兴旺之日；晚上全家聚饮，吃花生，谓之“守岁”与“分岁”，至半夜吃水饺，谓之“辞岁”。吃水饺前，幼辈叩拜父母尊长，谓之“拜年”，饭后同族乡里互拜，下午或次日清晨同族聚至祖坟烧纸叩头，鞭炮齐鸣，谓之“上年坟”。解放后，易门神，祭天地等迷信活动逐渐废除。除夕全家聚饮畅谈于半夜方眠，吃水饺多改为黎明。饭前，鞭炮齐鸣，幼辈给长辈拜年，饭后同族邻居互相走拜问好。机关、团体、学校于节前多举行春节茶话会，开展拥政爱民，拥军优属等活动。正月初一多举行团拜或互相走访。
　　元宵节 农历正月十五，亦称上元节，始于西汉文帝元年。解放前，“元宵节张灯火，放花炬，酒筵乐歌竞为欢会凡三日。十四日主麦，十五日主谷十六日主豆，月明风，收灯也，有风为歉，无风为丰”。是日“女子以跳绳为戏，名日跳百索”。十四至十六日3天，男子盛饰游街登城过桥，日昕始散，名日“走百病”。富裕之家，晚上吃元宵。解放后，城乡多进行各种文娱活动，如龙灯、狮舞、高跷、秧歌、小戏、武技等。棉区则多放烟花以庆棉花丰收。亦有放灯者，但不普遍。
　　喜庆婚事
　　传统喜庆 民间的传统喜庆：一是“送喜”，即妇女生小孩后，亲朋携带鸡蛋等营养食品登门送喜庆贺。还有庆“十二”的习俗，即小孩生下12天，亲朋登门送喜庆贺。二是庆“百岁”，婴儿满一周岁，其外祖 将婴儿母子接去过生日，谓之走“百岁”和庆“百岁”。三是祝寿，老人到60岁后，每逢生日，其子女亲朋带酒肉和长寿糕等登门庆寿。
　　婚事 解入前，订婚靠“父母之命，媒的之言”，其方式是“通媒的结姻缘，男家投启日通启，女家回启日允启，男家纳币女家日聘礼”，讲的是门当户地，论的是身世田园，并多系早婚，男十一二岁即娶，女十六七岁即嫁，有的贫家之女不足10岁就去婆家当童养媳。迎亲，男家备官轿各1乘，男乘官轿，伴随鼓乐到女家迎娶，谓之大娶。只备花轿1乘，无鼓乐则谓小娶。婚礼，在院内天地堂前设香案、置香斗、插弓箭、系红绸，新娘蒙头服、蹈红毯，拜天地后，方得入洞房行“合包礼”。二日拜家庙及翁姑与夫家尊长。三日拜同族与乡里，谓之“拜三”。“女家送酒馔进舅姑，谓之送大饭”等等繁杂礼节。解放后，青年男女逐渐做到婚姻自主，在工作或学习中建立感情，经他人介绍，互相了解。订婚形式，多数以互赠礼物，照订婚像，男女互相走房认亲，亦有沿用旧习的，谓之“过号”，借以酬谢介绍人。结婚仪式改为骑马骑骊，骑自行车。近年来，乘汽车结婚者渐多，也有的旅行结婚或举行集体婚冖，还有的女娶男。喜事新办的习俗，深受群众称赞。但也存有多要彩礼，设红柜收喜礼，大宴宾朋等不良风气。
　　（一）民俗风情
　　勤劳、忠厚、朴实的无棣人民，在长期的生活实践中，积累了非常丰富的民俗文化，体现出了生活在这片热土上的人民的思想意识形态和生活情趣。清末，在衣着方面，以家纺家织的棉布（俗称土布）或绸为衣料。男女裤子均为直裆，腰口宽，裤腿垂直，绑腿带，穿布鞋、布袜。无棣居民饮食习俗属北方型，由于受地域及文化传统影响，海边、内陆、城镇、乡村亦有差别。一般饮食习惯为夏秋农忙一日三餐，冬春一日两餐。在正餐之间也有吃零食的习惯，有“粮菜混吃，粗细粮结合”的习俗。回民饮食喜吃牛、羊、鸡、鸭等反刍、食草的兽类、带嗉囊的禽类和鱼肉等。居民村落多数集中在县境南部、西部和马颊河、鬲津河两岸。居民传统住房以四合院为多，四合院大门一般开在东南隅，谓之“面向喜神方位”，大多建有门楼。在婚礼方面，新中国成立前，有订“娃娃亲”的习俗，即男到十五六岁，甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄定亲的，回民主张本民族通婚。
　　新中国成立后，特别是1978年农村经济体制改革以来，人民生活发生了翻天覆地的变化。随着改革开放的不断深入，全县经济突飞猛进，传统的衣食住行生活习惯也在不断发生着变化，时代气息日益浓厚。
　　（二）传统文艺体育
　　县内民间传统体育项目有武术、象棋、游泳、拔河等。武术在县境传播已久。清末，乡间多建拳房，延师习艺，曾出现过车里李士洪、王家黄龙湾王登清等著名拳师。王登清被誉为“一杆大枪震山东”。1934年，国民党无棣县政府曾于北坛体育场举办武术擂台赛，著名拳师姜绶卿荣获散打和三项总分两个第一名。新中国成立后，武术活动受到了党和政府的重视和提倡。1985年，无棣县被省体委授予省“武术挖掘先进县”称号。现境内有“大成武馆”。
　　（三）民间艺术
　　历史上流传于无棣的民间艺术，具有独特的地方特色，清末、民国年间，河北省的竹板书、西河大鼓和摔缰调等曲艺形式相继传入无棣县。在其影响下，出现了以蒋来月为首的一批民间艺人，他们在西河大鼓的基础上吸取了毛竹板曲艺的优点，发展为无棣大鼓，载誉城乡，因此无棣被称为鲁北“鼓书之乡”。
　　广为流传的民歌，所用乐器有锣、鼓、钹、笙、箫、笛、唢呐、胡琴、琵琶等。舞蹈种类有高跷、纸马、旱船、狮舞、龙灯、腰鼓、车子灯和秧歌。清乾隆年间，无棣县广为流传的戏曲是花部，也叫乱弹，还有京梆子、卫梆子、直隶梆子、小戏（木偶）等。清末民国年间，乡村有京剧、吕剧、河北梆子、东路梆子、哈哈腔等剧种，有些历史曲目至今还在乡村流传，充分体现了勤劳智慧的无棣人民深厚的文化底蕴。